Tesis de maestría

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    El concepto de Alienación en los Manuscritos de 1844.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1979) García Zárate, Óscar Augusto.
    La monografía presenta un análisis del concepto de alienación en los Manuscritos de 1844 de Karl Marx, central en su pensamiento filosófico. El texto destaca la importancia de estos escritos en la evolución del marxismo. Asimismo, considera la alienación como un concepto clave que influye en toda su obra posterior. La investigación se divide en tres capítulos: el primero explora la aparición y el contenido de los Manuscritos; el segundo aborda las fuentes teóricas que Marx utilizó para desarrollar la noción de alienación; y el tercero compara este concepto con el de obras posteriores como La ideología alemana y El Capital.
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    De la física moderna a la física contemporánea: UN CAMBIO DE COMPROMISO.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1994) Carlos Ballón, José.
    La tesis analiza cómo la física cuántica ha transformado la comprensión de la realidad. De modo que se supera los límites del pensamiento clásico. A través de la mecánica cuántica, se cuestionaron principios fundamentales como la determinación exacta de las coordenadas, las leyes de conservación clásicas y la noción de partículas invariables. Las paradojas en la unificación de las interacciones entre partículas, como la indeterminación cuántica y las interacciones débiles, desafiaron las estructuras lógicas tradicionales. Estos avances científicos sugieren un cambio cultural más amplio, lo que refleja una evolución de la relación del ser humano con la naturaleza y la sociedad, más allá del paradigma atomista clásico.
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    ¿Es el Darwinismo una teoría científica? (A propósito de las objeciones de Karl Popper).
    (1995) Alvarado de Piérola, Carlos Alberto.
    Desde su publicación en 1859, la teoría de Darwin sobre la evolución generó intensas polémicas en religión, ciencia y filosofía. A pesar de los ataques, logró mantenerse vigente y se desarrolló hacia la teoría sintética de la evolución, considerada por la ciencia moderna como una hipótesis contrastable. Sin embargo, filósofos como Karl Popper han cuestionado su carácter científico. Aunque algunos aspectos del darwinismo siguen siendo debatidos, este trabajo busca investigar si realmente puede considerarse una teoría científica. Asimismo, no pretende agotar el tema, sino aportar al debate filosófico y rendir homenaje a Popper, influyente filósofo de la ciencia.
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    Análisis Epistemológico del Mito de la Neutralidad Axiológica en la Ciencia y la Tecnología.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1995) Moran Seminario, Hector.
    La presente investigación parte por catalogar de mítica la idea de que la ciencia y la tecnología pueden ser entendidos como neutrales axiológicamente, mito de naturaleza ideológica que obedece a intereses político-económico de los grandes centros de poder en un sociedad tecnocrática como la nuestra. Además, se pretende abordar la noción de objetividad, entendida tradicionalmente como una ausencia total de subjetividad del investigador, estableciendo que tanto este como la investigación se constituyen de hechos materiales, intelectuales y afectivos, además del sesgo del propio investigador, lo cual dota a la investigación de carga axiológica.
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    Análisis filosófico del concepto de valor en Economía.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1996) Llanos Villajuan, Marino.
    Esta tesis aborda el concepto de valor en economía, destacando su complejidad y las discusiones filosóficas que ha suscitado durante tres siglos. La tesis se divide en tres partes: la primera establece los fundamentos axiológicos para una formulación general del valor en economía; la segunda realiza una crítica de la teoría del valor-trabajo de Carlos Marx, analizando sus fundamentos y ofreciendo críticas basadas en la realidad económica y teorías contemporáneas; y la tercera examina la historia y los principios de la teoría de la utilidad marginal, incluyendo sus conceptos fundamentales, aplicaciones, limitaciones y los fundamentos psicológicos y éticos subyacentes.
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    Análisis epistemológico del razonamiento jurídico desde el punto de vista de la teoría de la argumentación de Robert Alexy.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1998) Rondinel Sosa, Rocío.
    Este trabajo explora la teoría de la argumentación jurídica de Robert Alexy, un enfoque relevante en el derecho alemán que busca fundamentar la racionalidad de las decisiones judiciales mediante argumentos justificados y racionales. La teoría de Alexy, expuesta inicialmente en su tesis doctoral y traducida al español, presenta un modelo para la justificación jurídica y sugiere que las decisiones de los jueces deben basarse en argumentos racionales. El estudio también aborda preguntas esenciales sobre la racionalidad en el derecho e incluye su naturaleza normativa, la posibilidad de razonamientos inductivos y deductivos y la coherencia interna del sistema jurídico, todo bajo el marco teórico de Alexy.
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    Biotecnología y Clonación Humana (Perspectiva Filosófica).
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1998) Absi Luque, Silvia Liliana.
    La presente tesis aborda el impacto de la biotecnología y la clonación en la sociedad desde un enfoque filosófico. Examina los dilemas éticos, sociales y legales que surgen con los avances en la genética, destacando la necesidad de un diálogo interdisciplinario que incluya la filosofía para evaluar las implicaciones de la clonación humana. Se discuten los riesgos y beneficios de la biotecnología, así como la importancia de una regulación adecuada y la educación pública sobre estos temas.
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    Aplicación del Principio de Razón Suficiente en la Carga de la Prueba a base de la lógica jurídica de Mariano Iberico Rodríguez.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2003) Diógenes Gamarra Gómez, Severo Fortunato.
    La tesis analiza la aplicación del Principio de Razón Suficiente en la carga de la prueba, fundamentándose en la lógica jurídica de Mariano Ibérico Rodríguez. Examina cómo este principio, formulado por Leibniz y reinterpretado por Schopenhauer, opera en el Derecho Constitucional y Procesal peruano, enfatizando su impacto en decisiones judiciales, en contraposición al criterio de conciencia. La investigación aborda teorías sobre la carga de la prueba, incluyendo sus fundamentos, limitaciones y aplicación en casos civiles y familiares. Concluye mostrando la vigencia del principio en expedientes judiciales peruanos, ofreciendo recomendaciones y nuevos enfoques para fortalecer la administración de justicia.
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    El amor de sí mismo y la razón en el pensamiento moral de Rousseau.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2006) Pérez Pérez, Miguel Angel
    La tesis examina el pensamiento moral de Rousseau, enfocándose en la relación entre el *amour de soi* y la autoconciencia como fundamentos de la conducta moral y el deber. A partir de su tesis sobre la bondad natural del hombre, se investiga si la moralidad se basa en el sentimiento natural o en la razón. Rousseau cuestiona la tradición racionalista clásica y moderna, proponiendo un sustento sensitivo para enlazar la conducta humana al deber. Además, se analizan las conexiones entre moral, política y pedagogía, destacando la función del contrato social y la educación en el desarrollo moral y cívico.
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    América y los monstruos: Una ontología de la identidad. A propósito del texto titulado ‘Desvíos de la naturaleza u origen de los monstruos’ (1695) de Pedro de Peralta Barnuevo, cosmógrafo del virreinato peruano.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2008) Pisconte Quispe, Alan Martín.
    La presente tesis explora la ontología de la identidad en América a través del análisis del texto Desvíos de la naturaleza u origen de los monstruos (1695) de Pedro de Peralta Barnuevo, cosmógrafo del virreinato peruano. El autor, Alan Martín Pisconte Quispe, investiga cómo las nociones de monstruosidad y maravilla en el Perú colonial se integran en la construcción de la identidad criolla. A través de un enfoque histórico y filosófico, se examinan las relaciones entre la cosmovisión barroca, las taxonomías de lo extraño y la normalización de lo viviente durante los siglos XVIII y XIX. La tesis concluye con una reevaluación ontológica del ser americano, destacando las implicaciones filosóficas y socioculturales de la monstruosidad en la sociedad colonial peruana.