Tesis de Filosofía

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    Boceto de la Historia espiritual del mundo suramericano blanco mestizo.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1947) Ramírez de Castilla, Samuel.
    La presente investigación contiene el un bosquejo completo de la historia espiritual del mundo blanco y mestizo del sur del Río Grande a través de todos sus ciclos de desenvolvimiento. El autor ha usado la observación directa y el análisis intuitivo como medio de investigación para documentar y teorizar sobre la de terminación espiritual de américa. El objetivo no se limita a mostrar el devenir espiritual de América blanca y mestiza, sino que, basándose en la última voluntad de este devenir, señala con beneplácito ese alumbramiento y contribuye a que se realice.
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    Análisis estructural del mito de la Edad de Oro.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1974) Quijada Monteblanco, María Cristina.
    La presente tesis realiza un análisis estructural del mito de la edad de oro en dos versiones principales: la de Esquilo en Prometeo encadenado y la del Protágoras de Platón. Utilizando el método estructural de Claude Lévi-Strauss, la autora, María Cristina Quijada Monteblanco, investiga los componentes culturales, sociológicos, económicos y cosmológicos del mito. Se busca identificar los elementos constitutivos de este mito a través de las transformaciones que ha experimentado en la tradición literaria y filosófica. La investigación propone que el mito refleja una profunda nostalgia por la grandeza inicial de la humanidad, simbolizada en el fuego y la civilización, y analiza cómo los griegos interpretaron la posesión del fuego como un símbolo del progreso humano.
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    Crítica de Quine y Piaget al positivismo lógico, sobre los juicios analíticos y los juicios sintético.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1975) Rosales Papa, Emiliano Diógenes.
    La presente tesis de Emiliano Diógenes Rosales Papa explora la crítica que W.V.O. Quine y Jean Piaget realizaron al positivismo lógico en relación con los juicios analíticos y sintéticos. Rosales Papa examina cómo Quine, a través de su teoría del holismo semántico, cuestiona la distinción entre estos tipos de juicios, proponiendo que tal división es insostenible dentro del lenguaje y la lógica. Por otro lado, se analiza cómo Piaget, desde su perspectiva epistemológica, también critica el enfoque del positivismo lógico al reintegrar el valor de los juicios sintéticos a priori en el contexto del desarrollo cognitivo. La tesis resalta el impacto de estas críticas en la filosofía contemporánea, especialmente en la redefinición de los límites entre lo analítico y lo sintético, contribuyendo a un replanteamiento de los fundamentos de la lógica y el conocimiento.
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    Aspectos Gnoseológicos que encierra el problema de la relación entre lo Físico y la Percepción de Russell: su Perspectiva Dualista.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1978) Alcántara Quiñones, Luis Rigoberto.
    La tesis aborda el desarrollo del pensamiento de Bertrand Russell en relación con el problema de la conexión entre lo físico y la percepción, explorando su evolución desde una perspectiva dualista hacia el "monismo neutral". Se estructura en ocho capítulos que analizan conceptos como el espacio, el tiempo y la materia, así como la crítica a las posiciones dualistas. El objetivo es contribuir al estudio de la obra de Russell y su influencia en la filosofía del siglo XX.
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    Cuestionamiento del cogito como principio rector de la filosofía cartesian.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1978) Muñoz Ordoñez, José.
    La presente tesis de José V. Muñoz Ordoñez explora el “cogito ergo sum” como fundamento de la filosofía cartesiana y su validez como principio rector en la metafísica de Descartes. A través de un análisis de las Meditaciones metafísicas, el autor examina cómo la duda metódica permite a Descartes alcanzar una certeza indubitable en el “yo pienso”, pero también cuestiona la suficiencia de este principio como base de todo conocimiento. Se argumenta que, aunque el cogito establece un punto de partida para la certeza, su eficacia como principio absoluto se limita al ámbito del pensamiento y no necesariamente fundamenta la realidad objetiva. La tesis revisa cómo esta limitación impulsa a Descartes a postular la existencia de Dios como garantía última de la verdad, configurando un sistema complejo de dependencia entre razón y fe.
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    El concepto de Alienación en los Manuscritos de 1844.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1979) García Zárate, Óscar Augusto.
    La monografía presenta un análisis del concepto de alienación en los Manuscritos de 1844 de Karl Marx, central en su pensamiento filosófico. El texto destaca la importancia de estos escritos en la evolución del marxismo. Asimismo, considera la alienación como un concepto clave que influye en toda su obra posterior. La investigación se divide en tres capítulos: el primero explora la aparición y el contenido de los Manuscritos; el segundo aborda las fuentes teóricas que Marx utilizó para desarrollar la noción de alienación; y el tercero compara este concepto con el de obras posteriores como La ideología alemana y El Capital.
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    Acerca de la interpretación heideggeriana del Cogito.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1980) Muñoz Ordóñez, José.
    Esta tesis sostiene que el concepto cartesiano de Cogito no puede ser interpretado como un sujeto en el sentido de "fundamentum absolutum inconcussum veritatis", como lo plantea Heidegger. Se aborda este análisis a través de obras como Ser y Tiempo y La pregunta por la cosa. La investigación se estructura en tres capítulos: el primero define el significado de Cogito en las obras seleccionadas, el segundo realiza una crítica etimológica e histórica, y el tercero desarrolla y critica la interpretación heideggeriana del sujeto absoluto.
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    Argumentos morales y argumentos éticos.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1987) Sanz Elguera, Julio César.
    La tesis aborda la complejidad de la vida humana y las decisiones que involucran valores. Se explora cómo las obligaciones morales requieren realizar o abstenerse de ciertas acciones. De este modo, se distingue entre "acción" en un sentido restringido (actuar o abstenerse) y un sentido más amplio, que incluye tanto el actuar como el no actuar. Las obligaciones morales no dependen de normas explícitas, sino que se internalizan a medida que el individuo se convierte en un agente moral. Además, se discuten las diferencias entre obligaciones religiosas, jurídicas y morales. De igual manera, se destaca que la conciencia interna juega un papel crucial en la moralidad.
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    Características de la Predicción Tecnológica.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1987) Bustamante Guerrero, Gilberto.
    La presente tesis analiza a través de la filosofía la predicción en tecnología y la contrasta con la predicción científica. En los primeros capítulos, se exploran las metodologías y reflexiones filosóficas de la ciencia y tecnología. De este modo, se señala el escaso desarrollo de la Filosofía de la Tecnología y su metodología. En el tercer capítulo se aborda la predicción científica y se enfoca en su relación con las teorías y sus limitaciones. En el cuarto capítulo se analiza la predicción tecnológica, se destaca sus características y dificultades. Finalmente, el quinto capítulo discute la investigación tecnológica y se centra en la metodología y los modelos predictivos.
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    Título Arnold Joseph Toynbee: Teólogo de la Historia.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1988) Muñoz Cabrejo, Luis Fernando.
    El trabajo presenta un análisis crítico del "Estudio de la Historia" de Arnold Joseph Toynbee y, para ello, se centra en su método empírico y científico. Se cuestiona cómo Toynbee utiliza investigaciones científicas posteriores a Darwin para entender la naturaleza humana y cómo propone salvar la civilización occidental. El análisis sigue el orden de la obra de Toynbee, se expone las etapas de crecimiento, colapso y desintegraciónde las civilizaciones. El autor integra descubrimientos científicos recientes para criticar la obra, destaca la importancia de entender la naturaleza humana y el mundo en lugar de abordarlos superficialmente.
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    Bases Gnoseológicas de la categoría Mito en la obra de J. C. Mariátegui.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1989) De Paz Toledo, Zenón.
    Mariátegui utiliza la categoría de "mito" para analizar la cultura europea y desarrollar su propuesta socialista en Perú. El mito, en su pensamiento, tiene una función colectiva, ya que moviliza y cohesiona las masas. Asimismo, actúa como un catalizador de fuerzas sociales potenciales. A través de imágenes, los mitos permiten que las masas perciban su praxis social y se identifiquen con un bloque social, de modo que impulsan el cambio. Aunque el mito tiene un origen vitalista, Mariátegui lo adapta al marxismo, viéndolo como una herramienta que refleja la realidad histórica y la conciencia de las clases oprimidas.
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    Doctrina y moral del budismo primitivo.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1989) Polo Santillán, Miguel Ángel.
    Esta tesis se centra en la investigación de la moral budista, la cual es entendida como parte de la doctrina budista y es fundamental para comprenderla. El estudio se enfoca específicamente en el budismo primitivo según las enseñanzas de Gotama, el Buda, y los textos más antiguos. La tesis sigue un enfoque explicativo e interpretativo basado en el Canon Pali y trabajos de expertos como: Conze, Rahula y Oldenberg. Se estructura en cuatro capítulos, cada uno dedicado a una de las Cuatro Nobles Verdades: el dolor, su origen, su cesación y el camino hacia su fin.
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    El Alma en la obra platónica.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1993) Aldama Pinedo, Javier Ulises.
    Este trabajo surge de la reflexión sobre la concepción del alma en Platón y destaca la dificultad de interpretación de sus textos. Se identifican diferentes etapas en el pensamiento platónico: en su juventud, el alma es vista como conciencia moral vinculada a la razón; en su madurez, se integra con las Ideas y lo divino; y en una fase posterior, se concibe el alma como principio del orden del cosmos. El análisis se basa en diálogos de diversas etapas de Platón y enfoca también su relación con el cuerpo, la política y la educación, pero sin profundizar en los medios específicos para perfeccionar el alma.
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    El Alma en la obra platónica.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1993) Aldama Pinedo, Javier Ulises.
    Este trabajo surge de la reflexión sobre la concepción del alma en Platón y destaca la dificultad de interpretación de sus textos. Se identifican diferentes etapas en el pensamiento platónico: en su juventud, el alma es vista como conciencia moral vinculada a la razón; en su madurez, se integra con las Ideas y lo divino; y en una fase posterior, se concibe el alma como principio del orden del cosmos. El análisis se basa en diálogos de diversas etapas de Platón y enfoca también su relación con el cuerpo, la política y la educación, pero sin profundizar en los medios específicos para perfeccionar el alma.
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    De la física moderna a la física contemporánea: UN CAMBIO DE COMPROMISO.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1994) Carlos Ballón, José.
    La tesis analiza cómo la física cuántica ha transformado la comprensión de la realidad. De modo que se supera los límites del pensamiento clásico. A través de la mecánica cuántica, se cuestionaron principios fundamentales como la determinación exacta de las coordenadas, las leyes de conservación clásicas y la noción de partículas invariables. Las paradojas en la unificación de las interacciones entre partículas, como la indeterminación cuántica y las interacciones débiles, desafiaron las estructuras lógicas tradicionales. Estos avances científicos sugieren un cambio cultural más amplio, lo que refleja una evolución de la relación del ser humano con la naturaleza y la sociedad, más allá del paradigma atomista clásico.
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    ¿Es el Darwinismo una teoría científica? (A propósito de las objeciones de Karl Popper).
    (1995) Alvarado de Piérola, Carlos Alberto.
    Desde su publicación en 1859, la teoría de Darwin sobre la evolución generó intensas polémicas en religión, ciencia y filosofía. A pesar de los ataques, logró mantenerse vigente y se desarrolló hacia la teoría sintética de la evolución, considerada por la ciencia moderna como una hipótesis contrastable. Sin embargo, filósofos como Karl Popper han cuestionado su carácter científico. Aunque algunos aspectos del darwinismo siguen siendo debatidos, este trabajo busca investigar si realmente puede considerarse una teoría científica. Asimismo, no pretende agotar el tema, sino aportar al debate filosófico y rendir homenaje a Popper, influyente filósofo de la ciencia.
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    Alienación y Esencia Humana en los Manuscritos EconómicoFilosóficos de Carlos Marx (1844).
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1995) Quispe Cardenas, Jorge Amadeo.
    La presente tesis aborda el concepto de alienación en relación con la esencia humana, enfocándose en los Manuscritos de Carlos Marx. El análisis de la esencia humana radica en la concepción histórica de esta, siendo también de carácter social y relacional. En ese sentido, se plantea a la alienación como un mal a superar mediante la abolición de la propiedad privada para llegar al comunismo verdadero, fenómeno de naturaleza histórica.
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    Análisis Epistemológico del Mito de la Neutralidad Axiológica en la Ciencia y la Tecnología.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1995) Moran Seminario, Hector.
    La presente investigación parte por catalogar de mítica la idea de que la ciencia y la tecnología pueden ser entendidos como neutrales axiológicamente, mito de naturaleza ideológica que obedece a intereses político-económico de los grandes centros de poder en un sociedad tecnocrática como la nuestra. Además, se pretende abordar la noción de objetividad, entendida tradicionalmente como una ausencia total de subjetividad del investigador, estableciendo que tanto este como la investigación se constituyen de hechos materiales, intelectuales y afectivos, además del sesgo del propio investigador, lo cual dota a la investigación de carga axiológica.
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    Análisis filosófico del concepto de valor en Economía.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1996) Llanos Villajuan, Marino.
    Esta tesis aborda el concepto de valor en economía, destacando su complejidad y las discusiones filosóficas que ha suscitado durante tres siglos. La tesis se divide en tres partes: la primera establece los fundamentos axiológicos para una formulación general del valor en economía; la segunda realiza una crítica de la teoría del valor-trabajo de Carlos Marx, analizando sus fundamentos y ofreciendo críticas basadas en la realidad económica y teorías contemporáneas; y la tercera examina la historia y los principios de la teoría de la utilidad marginal, incluyendo sus conceptos fundamentales, aplicaciones, limitaciones y los fundamentos psicológicos y éticos subyacentes.
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    Análisis epistemológico del razonamiento jurídico desde el punto de vista de la teoría de la argumentación de Robert Alexy.
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1998) Rondinel Sosa, Rocío.
    Este trabajo explora la teoría de la argumentación jurídica de Robert Alexy, un enfoque relevante en el derecho alemán que busca fundamentar la racionalidad de las decisiones judiciales mediante argumentos justificados y racionales. La teoría de Alexy, expuesta inicialmente en su tesis doctoral y traducida al español, presenta un modelo para la justificación jurídica y sugiere que las decisiones de los jueces deben basarse en argumentos racionales. El estudio también aborda preguntas esenciales sobre la racionalidad en el derecho e incluye su naturaleza normativa, la posibilidad de razonamientos inductivos y deductivos y la coherencia interna del sistema jurídico, todo bajo el marco teórico de Alexy.